Beşeri bilimlerin durumuna ilişkin umutsuzlukla baş etme üzerine düşünceler (görüş)

İklim krizi ile beşeri bilimlerin yüksek öğretimdeki meşruiyetini yitirmesi arasındaki iğrenç benzetmeyle başlıyorum. Hepimiz bir adada yaşıyoruz ve denizler yükseliyor. CO₂ seviyeleri sisteme işlenir ve çoğumuz fosil yakıt kullanımımızı radikal bir şekilde azaltmanın önemini kabul etsek de, karbon çıkarma ekonomisi hayal edebileceğimizden çok daha büyüktür. Burada birkaç ince ayar ve anlamsız var.

Geçenlerde Walden Göleti’nin artık insan idrarıyla o kadar kirlendiğini öğrendim ki, yosun çiçeklerinin bir gün gölü bir pislik tepesine dönüştürebileceğini öğrendim. sembol, nostalji için iyi ama yüzmek için kötü. İklim ısınırken, bir gün onun yapışkan yüzeyinde yürüdüğümü hayal edebiliyorum. Beşeri bilimlerin çürüyen dünyasına hoş geldiniz.

Ofisimin duvarları kitaplarla kaplı. Ara sıra öğrenci hepsini okuyup okumadığımı soracaktır. bende yok Hem işte hem de evde küçük kitaplığımla gurur duysam da, ciltlerine anlatının gücü, önemli eleştiri ve yorumlama işi, kültürel ve tarihsel sermayenin yayılması – çok yönlü, özgürce eğitim almış kişiye katkıda bulunan idealler. Hala onlara inanıyorum – eğer inanmasaydım, sınıfa nasıl girebilirdim? Ancak hayal gücünü pek harekete geçirmezler ve çoğu ticari veya tüketici olan diğer değerlerle karşılaştırıldığında zar zor ödeme yaparlar. Kitaplarımla ve temsil ettikleri her şeyle çevrili olarak, bayat, giderek ısınan bir havayı soluyorum. Halsizlik, neredeyse boğuluyor.

Yüksek Öğrenimde 40.000’den Fazla Kariyer Fırsatını Arayın
2.000’den fazla kurumun en iyi yüksek öğrenim yeteneklerini işe almasına yardımcı olduk.

Tüm açık pozisyonlara göz atın »

Bir zamanlar tutarlı bir iklimin kesinliğinden duyduğumuz esenlik duygusu ne kadar hafif ama gerçekse, yüksek öğrenimdeki iyi zamanların süreceğine dair eşit derecede rahatlatıcı (ama daha az zayıf olmayan) duygu da öyleydi. Ama gelecek şimdidir ve geçmiş artık önsöz değildir. Neyin geleceğini modellemeye veya tahmin etmeye çalışabiliriz, ancak modellerimizin sürekli revizyona, sürekli mutasyona uğrayan veri kümelerinden yeni girdilere ihtiyacı vardır. Önümüzdeki yüzyıl boyunca, bir krizden diğerine giderek daha fazla geçerken -ekonomistler bu duruma “polikriz” diyorlar- iyi olmak, iyi hissetmek, ne kadar kötü olacağını bilmeden neyin geleceğini bilmek zor olacak.

Burası tipik olarak beşeri bilimlerin girdiği veya eskiden girdiği yerdir. Antroposende nasıl öleceğimizi öğrenmek istiyorsak, Roy’dan ödünç alıyorum. Scranton– eski okul anlatısına göre, bir nebze Shakespeare tam olarak doğru merhemi sağlıyor. Peki ya Shakespeare (Morrison, Whitman veya Saunders’ı atmak) sadece yeterli değil, aynı zamanda giderek daha fazla lanetleniyorsa? Peki ya beşeri bilimler, değer göstergeleri, erdem işaretleri avant la lettre dışında hiçbir zaman o kadar önemli olmadıysa? Seküler, giderek ısınan çağımızda nasıl yaşayacağımızı ve öleceğimizi öğrenen pek çoğumuz, iyi anlatılmış iyi bir hikayenin rahatlığından bile mahrum kalacağız. Ancak bu tür hikayelerin bir değeri olduğuna dair inancımızı da yitirmiş olacağız. Yalnızca kıyamet ve kıyamet sonrası anlatılarının bir anlamı olacaktır ve onlar bile başarısız olmaya mahkumdur – kim olduğumuzu düşünmedikleri için değil, artık nasıl dikkat edeceğimizi bilmediğimiz için.

Beşeri bilimler bölümleri var 2012’den 2020’ye yüzde 25’in oldukça üzerinde düştü, İngiliz dili ve edebiyatı ile özel bir kırbaçlama. Yüksek öğrenimdeki II. Dünya Savaşı sonrası liberal dalga, şimdi, uygun bir şekilde, Julie Schumacherromanları Sayın Komite Üyeleri Ve Shakespeare Gereksinimi. Kolej yöneticileri, yasa koyucular ve valiler -çoğu liberal olmayan, özgür sorgulamanın veya hemen işe yaramayan herhangi bir şeyin düpedüz düşmanıdır- üniversite eğitiminin rolünün öncelikle mesleklere yönelik olduğunu çok sık anlarlar. Öğrenciler -onlara müşteri mi yoksa tüketici mi demeliyiz?- mesajı almıştır.

İngilizce ve felsefe ana dallarımız yakın zamanda geri dönmeyecek ve onları neyin isteyebileceği hakkında hiçbir fikrim yok. “Eleştirel düşünme”, “problem çözme”, “iletişim” ve diğer “sosyal becerileri” istediğiniz kadar pazarlayın, ancak fizik tedaviden hemşireliğe ve finansa kadar STEM ve onun epigonlarıyla rekabet edemezsiniz. Kaybedilen bir oyun. Ve bir beşeri bilimler derecesinin -tarih diplomasından kurumsal danışmanlığa giden o hayali yol- ekonomik kullanım değerini değerlendiren argümanları boşverin. Seçkinlerimizden birinden mezun olmadıkça, işe alım görevlileri genellikle ilgilenmez.

Gezegen ısındıkça beşeri bilimler soğuyor. Geriye kalan tek soru: Şimdi ne yapmalı?

Umutsuzluğun ortasında, birkaç fikrim var. En üst düzey araştırma üniversitelerinde ve harika liberal sanat kolejlerinde öğretmenlik yapma şansından hoşlanan veya keyif alanlarınız için – ve okuryazarlığı fazla olan İngilizce ana dallarınızın ve lisansüstü öğrencilerinin sayısının azaldığını, mesleki gelişim fonlarınızın yeniden tahsis edildiğini görenleriniz için, ses küçümsenmiş – Büyük Kayıtsızlık karşısında biraz dirençli olmak, psikolojik olarak hayatta kalmanızın anahtarı olacaktır. Nasıl daha sıcak sıcaklıklar, yükselen denizler, ölümcül salgın hastalıklar ve onlara eşlik eden kaçınılmaz kaygı ve düpedüz korku ile nasıl yaşayacağımızı daha iyi anlıyorsak, yeni gerçekliğe de uyum sağlamayı öğrenmeliyiz: istenmiyoruz.

Aşağıdakiler, işe alma ve elde tutma için bir plan değildir ve öğrenciler birdenbire Yas ve Dışkı konulu seminerinize akın etmeyeceklerdir. Ancak bu öneriler, salıvermekten kaynaklanan bir özgürleşme duygusu yaratmaya yardımcı olabilir.

Öncelikle ve her şeyden önce, bir beşeri bilimler profesörü olmanın en önemli an olduğu fikrini yeniden gözden geçirelim. Sanki tereyağı ve tuzun patlamış mısıra ait olduğunu yeni keşfetmişiz gibi, her içgörünün son derece alakalı göründüğü yüksek lisans seminerlerimden bazılarını hatırlıyorum. Ama ortaya çıktı ki, dünya dinlemiyordu. Şimdi dinlemeyen üniversitenin kendisi. Yakın okuma ve yorumlama uzmanları olarak, arkamızı döndüğümüzde dikkat etmemiz gerekiyor. Eğitim işinin merkezinde olmaya devam edeceğimize dair hurafe, yerimizin bizi veya neye değer verdiğimizi zerre kadar umursamayan sistemik güçler tarafından dönüştürüldüğünü anlamamızı engelliyor.

İkincisi ve bu 1 numaradan itibaren, beşeri bilimlerdeki bazılarımız, üniversitenin kültürel sermayesinden geriye kalanları nakde çevirmesinden (veya sermayenin kurumun diğer alanlarına taşınmasını görmesinden), ardından aşağı yöndeki etkilerden korkuyor. diyelim ki, demokrasimizde – felaket olabilir. Kimse okumazsa, topluluk duygumuza, ortak refahımıza ne olacak? Muhteşem Gatsby veya Sevgili? Öğrencilerden Felsefeye Giriş ve iki sanat tarihi dersi almalarını artık talep etmezsek, ulusun kolektif eleştirel düşünme becerileri kaybolacak mı? Öğrenciler arasındaki sözde empati eksikliği kırmızıya dönmeye devam edecek mi?

Büyük Kayıtsızlık beni öğretmenler ve akademisyenler olarak önemimizi sorgulamaya yönelttiği gibi, beşeri bilimlerin -en azından mevcut biçimleriyle- bir zamanlar düşündüğüm kadar hayati olup olmadığını da merak ediyorum. Ocak 2021’de Kongre Binası’na baskın yapan birkaç yalaka hainin, çizgi boyunca bir yerlerde sanat tarihi derslerinden adil pay aldıklarını ilk gözlemleyen muhtemelen ben değilim. Pek çok insan, Nazilerin davranışları üzerinde hiçbir etkisi olmayan yüksek kültür tercihine dikkat çekti. Peter Brooks’un dediği gibi, “İnsanlar günlerini Yahudileri öldürerek geçirebilir ve evlerine gidip Goethe’yi okuyabilirler. akşam” Derslerimizin nereye varacağını asla bilemeyeceğimizi hatırlamak kesinlikle öğreticidir, ancak toplumsal sözleşmenin -bu haliyle- Şiire Giriş’te ne yaptığımıza pek de bağlı olduğundan emin değilim, hatta eleştirel bir teoride daha az. seminer.

Üçüncüsü ve daha umut verici bir not olarak, bazı birinci sınıf dersleri vermenizi önerebilirim. Kariyerinizi üst düzey ana dallar ve lisansüstü öğrencilerle geçirdiyseniz, sinizmlerini henüz tam olarak geliştirmemiş olan birinci sınıf öğrencilerinin size neden öğretmenlik yaptığınızı hatırlatacağını görebilirsiniz. Seninle konuşuyorum, Araştırma-1 alfaları. Bu öğrenciler genellikle iyilik için bir güçtür ve onların varlığı sizi memnun edebilir. Ek olarak, üniversite kariyerlerinin başlarında sizinle iletişim kurmaları, bölüme birkaç İngilizce veya felsefe dalında kazandıracak olabilir – İngilizceyi veya felsefeyi sevdikleri için değil, sevdikleri için Sen. Ayrıca sandığınız öğretmen olmadığınızı da fark edebilirsiniz.

Dördüncüsü, çok azımızın okuyacağı makaleler ve kitaplar yazmak için biraz daha az zaman harcayın ve komşunuzla yaprakları toplamaya, küçük bir bahçe dikmeye veya verandada oturmaya daha çok zaman ayırın. Küçük bir bakış açısı kazanmak, sizi profesyonel umutsuzluğa alıştırmayacaktır, ancak ister bir yabani ot ister bir arkadaşlık olsun, bir şeylerin büyümesini izlemenize yardımcı olur. Her halükarda, bu teklifin bir zararı yok ve siz – küçük bir şekilde de olsa – daha büyük varoluşsal krizi ele almak için üzerinize düşeni yapacaksınız.

Beşincisi, kendinizi mühendislik ve işletme profesörlerinden oluşan bir üniversite komitesine alın. Söyleyeceklerini dinle. Öfkeleneceksiniz ama öfkenizin ne kadar önemsiz olduğunu da daha iyi anlayacaksınız. Bu bilgeliğin başlangıcıdır. Nugatory öfkenizi, kuş gözlemciliği veya BritBox izlemek gibi değerli bir şeye yönlendirin. Yardımcı olursa, üniversitenizin rektörüne, size ve çalışanlarınıza gösterilen saygının eksikliğinden yakınan bir e-posta yazın. Bir cevap beklemeyin, ancak bir cevap alırsanız, kibar olacak ve üniversitenin misyonunun merkezindeki yerinizi onaylayacaktır. Ayrıca, bu işin başındayken, maaşınızı yukarıda belirtilen mühendislik ve işletme profesörleriyle karşılaştırmayın. Bunu yapmak sadece sizi olduğunuzdan daha küçük hissettirecektir.

Altıncı olarak, eğlenmek için bir şeyler okuyun. Başlangıç ​​olarak, bir şiir kitabını baştan sona okumayı denemenizi tavsiye ederim. Bu sizin iyi vakit geçirme fikriniz olmayabilir, ancak bu tür kitaplar genellikle kısadır ve şaire bir iyilik yapmış olursunuz. Aslında, şiirleri beğenmemiş (veya anlamamış) olsanız bile şaire bir teşekkür notu göndermenizi önerebilirim. Sadece şair oldukları için, tonlarca karbon salsa bile ışığı yanık tuttukları için onlara teşekkür edin.

Son olarak, alacakaranlıkta, tercihen sonbaharın sonunda veya kışın başında yürüyüşe çıkın. Bunu canlandırıcı, açık bir günde yapın, böylece iskelet ağaçlarının tepeleri – eğer varsa – batı göğünün ince perdesi tarafından aydınlatılır. Yalnız olmalısın. Belki ay çıktı; belki yıldızlar görünmeye başlamıştır. Ne kadar küçük ve geçici olduğunuzu fark etmeye başlarsınız – henüz anlamadıysanız ve bu da öğreticidir. Mutlaka bir şeyler olacak ama ne olduğunu bilmiyorsun. Ve umursamamayı öğreniyorsun.