Community College Beşeri Bilimler Konferansından Notlar


Cuma günü kaç kez birinin “canlandırıcı” kelimesini kullandığını duydum. Bağlam, geçen hafta Bergen Community College’da düzenlenen Community Back to Community Colleges konferansıydı. Konferans, New Jersey Beşeri Bilimler Konseyi ve NJ County Colleges Konseyi tarafından ortaklaşa desteklendi ve eyaletin dört bir yanından 100’den fazla kişi katıldı. Özür dilemeden odak noktası, topluluk kolejlerindeki beşeri bilimlerin durumuydu.

Devlet kolejlerindeki beşeri bilimler fakültesi ve dekanlarının birçoğunun saldırıya uğramasalar bile en iyi ihtimalle ihmal edilmiş hissettiklerini söylemek doğru olur. Her taraftan geliyor. Şu anda ABD’de yüksek öğrenimle ilgili baskın söylem – Bettina Caluori’nin deyimiyle “motive edici anlatı” – işlere araçsal bir odaklanmadır. Bu söylemde, beşeri bilimler – ve burada Paula Krebs’ten çalacağım – ya gösterişlere ya da becerilere indirgenmiştir. STEM ve/veya iş gücü programlarının ilgi ve finansmanın çoğunu almasıyla, beşeri bilimler giderek kendi haline bırakılıyor. Ve konferans, hem AP hem de ikili kayıt kredilerinin ilgi çekmesiyle bu konuyu doğrudan ele almamış olsa da, beşeri bilimler dersleri giderek daha fazla dış kaynaklardan temin ediliyor.

Onlarca yıldan sonra, örneğin edebiyatın önemli olduğu fikrine satılması gerekmeyen insanlarla bir gün geçirmek, canlandırıcıydı. Onaylıyordu. Kimse STEM’in ve/veya iş gücü geliştirmenin önemine itiraz etmedi ama odak noktası onlar değildi.

Açılış konuşmasını Paula Krebs yaptı. Modern Dil Derneği’nin yönetici direktörü ve Ulusal Beşeri Bilimler İttifakı’nın başkanıdır. (Tam açıklama: NHA’nın yönetim kurulundayım.) Yine de konuşmasında eski İngilizce profesörü olarak karşımıza çıktı ve bunu onaylayarak söylüyorum. Devlet kolejlerinin, beşeri bilimler kayıtlarının fiilen arttığı tek yüksek öğretim sektörü olduğunu belirterek açılışını yaptı. Becerilerin yalnızca daha geniş değerler ve bakış açıları içinde konumlandıklarında önemli olduğuna dikkat çekerek “fırfırlar veya beceriler” cümlesini önerdi. İşte hümanist eğitim burada devreye giriyor. Çeşitli alanlardan dört yıllık derece mezunları için işsizlik rakamlarıyla “bununla asla iş bulamayacaksın” varsayımına doğrudan saldırmaya devam etti. (İşletme bölümleri: yüzde 3,7. Fizik: yüzde 3,4. Dil/yazılı: yüzde 3,7. Tarih: yüzde 3,6.) Düşünceli bir şekilde, kendi beyan ettiği eksik istihdamla ilgili istatistiklerle bunu takip etti; orada, İngiliz ana dalları biyoloji veya işletme bölümlerinden daha iyi durumdaydı. Bu sonuçların ışığında, beşeri bilimleri saçma sapan bir şey olarak görmek zor. Asıl zorluk, çok fazla insanın ana dallar ve işler arasında dokunulmaz bire bir ilişki olduğunu varsayması ve aslında öyle olmaması. İşverenler, etkili bir şekilde iletişim kurabilen ve belirsizlikle iyi çalışabilen insanlara ihtiyaç duyar; bu yetenekleri işletme okurken mi yoksa kurgu okurken mi geliştirdikleri daha az ilgi çekicidir.

Konferansın geri kalanı, farklı topluluk kolejlerinden insanların birbirini yakalamasıyla serpiştirilmiş paneller ve ara oturumlardan oluşuyordu. Bu anlar olması gerekenden daha az yaygındır. Daha küçük programlardaki insanlar için, aynı disiplinin diğer üyelerini görmek nadir görülen bir zevktir.

Birkaç önemli nokta:

  • Mercer County College’dan bir İngiliz profesörü (ve eski bir DeVry meslektaşı) olan Bettina Caluori, “motive edici anlatılar” fikrini bir örnekle örnekledi. Garfield şerit 1980’den. Harika çalıştığını düşündüm. Kötü adamın bir sarmaşığın üzerine çullanıp hazineyle birlikte kaçması fikri o kadar eskidi ki, çoğu zaman sarmaşığın nereden geldiğini sormayı unutuyoruz.
  • Raritan Valley Community College’dan İngilizce profesörü olan Karen Gaffney, sınıfta tartışmalı konuların ele alınması konusunda düşünceli bir ara oturumu yönetti. Tartışmanın büyük kısmı ırk meseleleri etrafında dönüyordu. Sağduyu uğruna adını vermeyeceğim bir panelist, ırksal profilleme ve kapüşonlu genç Siyah erkekler hakkında bir sınıf tartışması açtı; görünüşe göre sınıftaki bir öğrenci “üzgün olmaktansa güvende olmayı tercih edeceğini” söyledi. Böyle bir anın üstesinden gelmek, birinci sınıf öğretim ve diplomasi gerektirir, ancak aynı zamanda gerçek bir atılım da olabilir; öğrenci hepsini oraya koydu. Bunun gibi anlar, tüm sömestr boyunca ya tamam ya da ara olabilir.
  • Bergen’den bir felsefe profesörü olan Peter Dlugos, Bergen’in bazı yararsız bagajlardan kurtulmaya yardımcı olmak için “genel eğitimi” “temel öğrenme” olarak yeniden adlandırdığından bahsetti. Yeniden markalaşma çabasının bir parçası olarak, Bergen mevcut oluşturulmuş kursları bir “kurs yenileme süreci”nden geçiriyor. Bu bana müthiş bir fikir gibi geldi ve keşfetmeye değer.
  • Sussex County Community College’da öğrenci işlerinden sorumlu Başkan Yardımcısı Cory Homer, öğrencilerin AP projelerini üniversitede herkese açık bir şekilde sunmalarını sağlamak için Sussex’in AP kursları sunan yerel liselerle ortak olduğundan bahsetti. Ayrıca onun “düşünce laboratuvarı” dediği bir şey üzerinde çalışıyorlar ama bunun ne anlama geldiğini tam olarak öğrenme şansım olmadı.

Daha sonra, sanatçı Faith Ringgold’un mükemmel bir sergisinin yer aldığı Bergen Community College sanat galerisindeki bir resepsiyona ara verdik.

“Canlandırıcı” bunun için doğru kelimeydi. Topluluk kolejlerinde hümanistik disiplinlerde eğitim veren insanlar genellikle göz ardı edilebilir, ancak aynı zamanda yaptıkları işte de genellikle müthiştirler. Beşeri bilimlere gösteriş gibi davranmak, onları esasen yalnızca zenginlerin oyun alanına havale eder, ancak zenginlerin yetenek veya içgörü üzerinde tekelleri yoktur. Beşeri bilimler insan olmanın ne demek olduğuyla ilgiliyse, toplum kolejlerinde pek çok insan var. Ciddiye alınmayı hak ediyorlar. Cuma gününü geçirmek için harika bir yoldu.


Kaynak : https://www.insidehighered.com/blogs/confessions-community-college-dean/notes-community-college-humanities-conference

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir